为什么说人具有社会性？
马克思说过:“不是人的存在决定人的活动，而是人的活动决定了人的存在，人的存在不再是纯粹的天然规定，而是人的活动经过本身及其成果既社会。”因此，人是具有社会性的。
然而以往对人的社会性的领会往往来自于对社会实体化的领会，这种领会是对人的社会性的抽象的领会，也没有真正的领会人、人的本质属性，从而在学说及操作上仍在延续着人与社会的对立觉悟。因而深入地了解并形成对人的社会性的真正领会仍是学说研究的重要任务。
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人的社会性是人在社会活动的经过中由人际之间的相互联结而产生的。从表象来说，人的社会性是在人的社会操作、社会活动的经过中表现出来的。社会是大众相互交往而形成的各种关系的总和，在社会中形成和塑造了人的社会性。然而，怎样领会“人”是对人的社会性的不同的领会的关键。
以往对于人的领会是建立在人与社会的对立的基础上的。这种对人的领会是同人的诚实的本性是不相符合的。人作为具有自我觉悟，能够自我反思的存在物，就会对自身的存在方式有所反思，有所领会，从而形成人的社会性。
这说明，人作为能够进行自我思索的存在物，对人的社会性的领会就不能够仅仅建立在对人的社会活动所展示出来的表象上面，而应是建立在对于人的真正领会的层面上。“人”是“丰富”的又是“抽象”的，人的社会性的解释也应是人的“丰富性”和人的“抽象性”的实际的反映。
参考资料来源：搜狗百科-社会性
“我心中的太阳”命题作文
书 ———-我心中的太阳
书，是我生活中最重要的部分，是我心中的太阳。
书如友。书可以呼唤出千百年前的古人，让他们为我深情地讲述上下五千年的故事。书可以为我排忧解难：遭遇挫折时，《钢铁是怎样炼成的》能给我勇气和力量，使我像保尔那样顽强而乐观；心烦意乱时，《安徒生童话》会让我充满信心，坚信丑小鸭终会变成白天鹅；得意忘形时，《名句荟萃》又使我虚心而警醒，由于虚心使人进步，骄傲使人落后。……无论什么时候，书都是我值得信赖的朋友，是我心中的太阳。
书如师。它总是无声地等我去问难题。即使有一千个、一万个难题，它也从不感到厌烦。天文、地理、语文、数学、音乐、美术……无数个疑问，只要找到它，书都会给我答案。人说老师似春风化雨滋润万物，书又何尝不是？人说老师似蜡炬成灰，书又何尝不是？一遍又一遍翻，一本又一本烂，可在你、我需要它的时候，它又何曾有过一句怨言？一年一年，它像循循善诱的良师，解开了我一个又一个的疑团，它像太阳一样，照亮了我心灵的每一个角落。
书如舟。书山有路勤为径，学海无涯’书’作舟。是书载着一个个渴望成功的学子，驶向聪明的彼岸。书，是数学之舟，使我思考变得精密，载我驶向数字的王国；书，是语文之舟，使我聪明渊博，载我驶向文学的殿堂；书，是诺亚方舟，使我心忧天下，载我驶向安宁的天堂。书在我的心中越发的神圣，它是我心中的太阳。
书如火。无论是牙牙学语的孩童，还是秉烛夜读的老人，它总是敞开胸怀，热诚地迎接你，保证你满载而归。书是永不熄灭的火，温暖了我的人生，照亮了我的前程。
书如海。只要你捧起了第一本书，你便会发现，海洋尚有尽头，书却无边无际，包罗万象。我愿一辈子在其中泅渡，无怨无悔。
书如人生。书中记载了前人、今人的喜怒哀乐、成败得失。
书，我心灵的明火，我心中的太阳。你为我白纸般的人生涂满斑斓的色彩，你使我短暂的人生变成永恒，你让我平淡的人生洒满太阳的光辉。我爱你呀，心中的太阳–书！
